Предмет Класс     6 Дата № урока   1
Тема занятия Великий акын Жамбыл и легендарная кюши Дина
Ссылки, источники Учебник «Литературное чтение», методическое руководство к учебнику,, дополнительная литература
Общая цель . 1. Образовательная:

1. Познакомить с творчеством Жамбыла и  Дины

2. Сформировать представление о жизни женщины — домбристки в XIX – начале XX в.в./расцвет тв-ва/

3. Послушать стихи, сделать записи.

4. Обобщить полученные знания, сделать вывод на уровне учитель — Курмангазы, ученица —  Дина.

5. Продолжить работу над песней

2. Развивающая:

1. Коротко  о творчестве и жизни Жамбыла и Дины Нурпеисовой.

2.Послушать и  проанализировать музыку ученицы Курмангазы и стихи учителя, что общего  в их творчестве…

3.Развивать умение сопоставлять творчество разных композиторов.

 

Результаты обучения Получение детьми дополнительных знаний о деятелях культуры Казахстана

Научатся синтезировать  все полученные знания;

Научатся анализировать, рассуждать,  обобщать и работать в группе

Ключевые  идеи значимые для урока Знания: 

1.Знать о жизни  и  творчестве Дины Нурпеисовой и Жамбыла

2.Знать, каковы их заслуги в культуре казахского народа, как увековечена память.

Умения:

1.Уметь сопоставлять творчество разных композиторов на уровне учитель-ученик.

2. Уметь в просмотренном видео материале выделять главное, записывать в тетрадь.

3.Уметь сделать выводы о том, какую роль играет в жизни человека учитель.

Навыки:

1.Навыки на слух анализировать материал из док/фильма

Этапы Время Виды занятий и действия участников занятия Процесс оценивания
1. Организация  класса   1. Эмоциональный настрой на урок Раздается лист самооценивания
2Актуализация действий (вызов)   2. Работа по группам

-вспоминаем литературные приемы (каждая группа рассказывает об одном лит. приеме)

3. Проверка домашнего задания

 

Формативно (фишки)
3 Изучение нового материала

(понимание)

  4. Объяснение  материала учителем.

Дина Нурпеисова (1861-1955) — известный казахский композитор, кюйши, родилась и выросла в местечке «Бекетай кумы» в Жанакалинском районе Западно-казахстанской области. Похоронена в Алматы. Народная артистка Казахстана (1944); участвовала в республиканском смотре народного искусства в 1937 году, в возрасте 75 лет участвовала в первом Всесоюзном смотре народного искусства; в возрасте 83 лет Дина стала призером в декаде искусств в Ташкенте, где участвовали представители 5 республик Средней Азии. Она с детства так хорошо исполняла кюи Даулеткерея, Мусирали, Узака, Аликея, Туркеша, Есжана, Байжумы, Баламайсана и других, что ее прозвали «девочкой-домбристкой». Слава о ней разнеслась так далеко, что сам Курмангазы приехал послушать ее исполнение. Он был доволен игрой девочки, благословил ее, а в дальнейшем не выпускал ее из виду, брал с собой на различные состязания, показывал ей особые приемы игры на домбре. С 9 лет и до 19, пока ее не выдали замуж, становлением Дины руководил Курмангазы. То, что такой мастер кюя, как Курмангазы, был для Дины наставником, стало удачей не только для нее лично, но и для всех, кто любит искусство кюя. В 1880 году Дина вышла замуж за Канаса Турманулы из рода бескаска племени бериш, у них родился сын Нурпеис. Вскоре после этого муж умер. По обычаям того времени Дина вышла замуж за младшего брата мужа по имени Шапек. Тогда не положено было называть мужа прямо по имени, и она обращалась к нему «Жапек». Сын Нурпеис умер в возрасте 14 лет. Позже, во время какой-то счетной компании, то ли это были выборы, то ли перепись населения, Дина назвала вместо фамилии имя умершего сына; очевидно, так она поступила в связи с тем, что раньше не полагалось снохе называть имя свекра. С тех пор ее зовут Дина Нурпеисова. Жапек и Дина прожили счастливую жизнь. Мелодичные кюи Дины созданы в этот период под впечатлением радостей материнства. Выдавая ее замуж, отец подарил дочери коня с отметиной на лбу; так создан кюй «Қара қасқа ат».  Подражая своим наставникам, Даулеткерею и Туркешу, она написала кюи «Бұлбұл», «Жігер», «Байжұма». В честь своих родственниц по мужу создан кюй «Кербез». Кюй «Он алтыншы жыл» Дина Нурпеисова создала, когда сына Журымбая в 1916 году призвали в армию по царскому указу; в честь дорогих друзей создан кюй «Қосалқа», в честь любимого сына Коныра ею создан кюй «Әсем қоңыр». Все эти кюй созданы ею в особенном, характерном для нее, стиле. Кюи Дины Нурпеисовой способствовали развитию казахского инструментального искусства и поставили ее вровень с лучшими домбристами. В советский период она продолжала творческую деятельность, выражая через музыку свои мечты, пожелания, надежды. Несмотря на возраст, в честь 20-летия Казахстана, она создала кюй «Тойбастар», в годы Отечественной войны кюи «Ана бұйрығы», «Жеңіс». В страшные годы репрессий и идеологической демагогии из Дины Нурпеисовой пытались сделать проповедника советского режима. Ее вдохновенным кюям присваивались совсем другие названия, чтобы использовать их в русле официальной идеологии. Так вышли в свет кюи «Герой труда», «Доярка», «Сталин», «Делегат» и другие. Но настоящее золото не ржавеет. Искусство самобытного композитора Дины Нурпеисовой продолжает жить и радовать людей.

Джамбу́л Джаба́ев (1846-1945) каз. Жамбыл Жабаев; казахский и советский поэт-акын, лауреат Сталинской премии второй степени (1941). Джамбул родился 16 (28) февраля 1846 года в семье бедного кочевника Жабая из рода Шапрашты. Согласно семейному преданию, мать Джамбула, Улдан, родила его в то время, когда аул еда Джамбула спасался от набегов, нередких в то время в степи. Это случилось возле горы Джамбул в верховьях реки Чу. Жабай, отец Джамбула, дал своему сыну имя горы. Ещё мальчиком Джамбул научился играть на домбре.

В 14 лет (по другим данным: в 1897 году в возрасте 52 лет) он решил уйти из дома и стать акыном, зарабатывая пением. Пел он под аккомпанемент домбры в стиле толгау. Искусству импровизации учился у акына Суюнбая. Джамбул пел исключительно на казахском языке. В конце XIX — начале XX века неоднократно участвовал и побеждал в айтысах акынов. Славился как мастер обличительных песен. Позже из дореволюционного репертуара с его слов были записаны эпосы «Суранши-батыр», «Утеген-батыр», сказки «Хан и акын», «Сказка о лентяе» и др. Ко времени Октябрьской революции 1917 года Джамбул был уже 70-летним стариком, давно не бравшим в руки домбры. Но, со слов акына, началось его духовное перерождение и творческий подъём. После Октябрьской революции 1917 года в творчестве уже широко известного к тому времени акына появляются новые темы — «Гимн Октябрю» (1936), «Моя Родина» (1936), «В Мавзолее Ленина» (1936), «Ленин и Сталин» (1936).Его песни искренне прославляли жизнь в СССР и широко распространялись властями. Фигура девяностолетнего Джамбула подавалась в образе восточного мудреца-аксакала, приветствующего новый строй и его людей. Он становится самым уважаемым акыном Казахстана, а его песни — частью нового быта казахского аула. С 1938 года являлся депутатом ВС Казахской ССР. Когда началась Великая Отечественная война, ушел на фронт рядовой Алгадай Жамбилов, сын Джамбула. Он погиб при освобождении города Синельниково Днепропетровской области. Джамбул Джабаев умер 22 июня 1945 года, не дожив до своего столетия восемь месяцев. Его похоронили в ауле Жамбыл Жамбылского района, Алматинская область (район и аул названы в его честь. В этом ауле организовали музей Жамбыла (в доме, где он жил), около дома сад, который он вырастил сам. Данный аул находится за п. Узынагач примерно 60 км от Алма-Аты. Позже рядом с Жамбылом был похоронен Нургиса Атабаевич Тлендиев — известный казахский композитор, дирижёр, домбрист, народный артист Казахской ССР (1975), народный артист СССР (1984), народный Герой Казахстана (1998 год). Это была последняя воля известного композитора. Поэтическая манера Джамбула отличалась психологической насыщенностью и конкретностью изображения жизни, задушевностью и эпической простотой повествования. Он сочетал устные формы с литературными, поэтические отрывки с прозаическими. Его песни представляют яркую страницу казахской литературы советского периода. Поэзия Джамбула связана с жизнью простого народа. Джамбул звал к дружбе казахов с русским народом, он сложил множество лирических, бытовых, социально-сатирических песен, героических поэм и сказок. Всенародную известность приобрели песни акына в советское время. Поэт создал произведения, проникнутые советским патриотизмом и пафосом коммунистических идей (поэмы — «Моя родина», 1936), «Вооружённый народ», песни — «Гимн Октябрю», «Колыбельная песня», «Кляча и конь», «Песня о братстве народов» и др.

Сталинская премия второй степени (1941) — за общеизвестные поэтические произведения.

орден Ленина, орден Трудового Красного Знамени, орден «Знак Почёта», Почтовая марка Казахстана. Увековечение имени Именем Джамбула в 19381997 годах назывался город на юге Казахстана, который сейчас именуется Тараз. Область осталась называться Джамбульской. В городе ему установлен величественный памятник в полный рост. Джамбул прожил долгие годы под Алма-Атой в посёлке, теперь носящем имя Музей Джамбула, в 70 км к западу от Алма-Аты и в 10 км от автомагистрали «Алма-АтаБишкек». После его смерти здесь в 1947 году был открыт Литературно-мемориальный музей Джамбула, расположенный в доме, где акын прожил свои последние годы. Также его именем названо много улиц в других городах, в частности в России —переулок Джамбула в Санкт-Петербурге и в Липецке, улицы Джамбула в Киеве, Ужгороде, КемеровоКургане, Нижнем НовгородеНовосибирске, Хабаровске на проспекте Достык в Алма-Ате ему установлен бронзовый памятник — акын с домброй, присевший у водопада. Отсюда начинается улица Джамбула. В  Есике (Алматинская область) поставлен памятник акыну и названа улица в честь него. В 2002 году в переулке Джамбула в Санкт-Петербурге казахскому акыну поставлен 4-х метровый бронзовый памятник — подарок Казахстана к 300-летию Санкт-Петербурга. Его имя присвоено Казахской государственной филармонии. Имя Джамбула носит областной драматический театр в Усть-Каменогорске  областной русский драматический театр им. Джамбула. Памятная монета Казахстана номиналом 20 тенге, посвящённая 150-летию со дня рождения Джамбула.

Формативно

 

 

Лист самооценивая

4Первичное закрепление знаний (применение)   Акын Суюмбай – первый учитель Жамбыла

Предлагаю учащимся вопросы и задания для коллективой работы.

Беседа по вопросам:

1) О чём пел акын?

2) Как Жамбыл относится к угнетателям народа? Подтвердите свою мысль примерами из поэмы.

3) Как акын относится к народу, родной земле? Почему его песни прибавляли сил народу?

4) В чём Жамбыл видел счастье?

5) Почему мы говорим, что творчество акына тесно связано с жизнью казахского народа? Подтвердите свой ответ цитатами из текста.

6) Почему Жамбыл говорил: «Я родины сын, плоть от плоти её, и с народом моё бытие!»

Учитель: С первых шагов творческой деятельности Жамбыл выступал продолжателем гуманистических традиций народной поэзии. Главными чертами творчества певца были протест против социального гнёта, защита прав простых людей.

2. «Жамбыл — создатель стихов – импровизаций» — доклад Коцай Дины. (доклад прилагается)

Жамбыл среди акынов

Знакомлю учащихся со значением новых слов и предлагаю послушать сообщение о Жамбыле как поэте-импровизаторе.

 

 

формативно
5 Самостоятельная работа (анализ)   1 Работа в группах

(составить диаграмму Венна)

 

 

Жамбыл
Дина

 

 

 

 
-выборочное чтение по опорным словам.

 

 

 

Работа над произведением.  Для всех групп

Прием «Синквейн»

1. Дети возвращаются к таблице «Верю не верю», корректируют свои знания.

2. Прием синквейн

1 -3 группа

Дина

2 — группа

Жамбыл

1

2

 

1

2

 

 

 

 

формативно
6. Совместная работа с классом    .

*Ответьте на вопросы учебника

1 группа Музык0 и песня  Жамбыла

2 группа Музыка и кую Дина апая

3 группа: развитее кую в нороде

 

 

 
7 Синтез (обобщение и закрепление)  

 

 

13. Ответь на вопросы

-чему учит музыка?

-назовите основную мысль музыка

формативно

 

8 Рефлексия   -Что делали на уроке?

-Какое чувство осталось после урока?

-Оцените свою работу  на уроке

самооценивание
Ресурсы оснащения Рабочие тетради , картинки степей, альбомные листы, фломастеры
Последующие задания и чтение (д/з) прочитать
дополнительная информация
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями
     
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

 

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

 

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

 

 

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дата:                                                                                                                 Класс: 6  урок 2
Тема: Махамбет-батыр,акын,кюйши
Цель

формировать знания детей о композиторах – кюйши Казахстана, закрепить знания детей о казахских музыкальных инструментах.

Задачи:

Обучающие: научить различать казахские музыкальные инструменты зрительно и на слух.

Развивающие: развивать музыкальный слух и память учащихся.

1)  Знать  кто такой  Махамбет.      2 ) Знать  кто   был  предводителем   восстания   казахского    народа.        3) Знать  названия  кюев   Махамбета. 4 ) Знать  чем  отличались  песни  и  стихи   Махамбета. 5)Знать  что  происходило  в  20х – 50х  годах  19  века.

Ожидаемый результат: Учащиеся узнают о жизни композитора из презентации, обобщают знания о тембрах и истории создания музыкальных инструментов при помощи пособия и энциклопедии.
  Деятельность учителя Деятельность обучающихся наглядности
3 мин. I. Организационный момент. Приветствует учеников, проверяет готовность к уроку, желает  успеха. Для создания психологической атмосферы проводит игру «Рисунок на спине». Ученики осмысливают поставленную цель. Рисуют рисунки. Бумага А4
5 мин. II. Проверка домашней работы. С помощью метода «КСО» осуществляет проверку домашней  работы.

Задание  №1.

 Составить   по  2  вопроса  и  задать  друг  другу.    (Работа   в  паре.)

Ученики демонстрируют свои знания, задают друг другу вопросы.  
20 мин. III. Осмысление новой информации.

С помощью метода «Подумать – сговориться — обсудить» осуществляет усвоение нового материала.

Проводит игру «Хочу спросить»

Казахский поэт и батыр Махамбет(1803 – 1846) является один из организаторов и идеологов антиколониального, народно-освободительного восстания казахского народа. Он родился местности Бекетай в Букеевской орде. Рано начал увлекаться устным поэтическим творчеством, его талант поэт-импровизатора нашел много поклонников в народном массе. Махамбет достиг всеобщего почтения не только красноречивым поэтическим мастерством, но, в первую очередь, своей мудростью и человечностью, эти качества акына все время проявлялись в его произведениях. Он в своих стихах, главным образом, обращал внимание на социально-психологические аспекты казахского общества, на процессы, происходящие с простым народом, на справедливость и обман, на доброту и зло.

Махамбет своим талантом и справедливостью завоевал души и сердца простых людей. Почувствовавший опасность со стороны популярности поэта, хан Жангир попытался склонить его на свою сторону, и запретить ему сочинять стихи направленные против господ и правителей. Однако гордость и совесть поэта не позволили подчинятся приказа и убеждениям хана. В ответ Жангир предпринял шаг в стороны насилия и гонения, добился его ареста. 1829 – 1831 гг. Махамбет находился в заключении в тюрьме при Калмыковской крепости, освободившись, он присоединился к ИсатаюТайманову.

Махамбет Утемисов играл важную роль в народном восстании под руководством И.Тайманова, где он своими стихами и авторитетом призывал народ на борьбу произволом ханов царской власти. Идеология Утемисова строилась на базе его произведения, которые воспевали свободу, справедливость, героизм народных вождей, они были глубоко патриотичными.

В 1838 г. после гибели Исатая, Махамбет с небольшим отрядом прорывается через войска русских и направляется к Хивинскому ханству. Махамбет пытается вновь организовать повстанцев на борьбу против врагов, но это ему не удается. Он, тайно возвратившись в Букеевскую орду, начал работу по агитации крестьян против хана и царя, однако, его опять арестовали и отправили в Оренбург. В Оренбурге его освободили, предупредив о недопущении c его стороны участия мятежах.

Последние годы жизни акын провел в аулах кочевников. Хан Жангир и султан Айшуаков, боясь влияния Махамбета на народ и вспышек новых мятежей, следили за поэтом и максимально ограничивали его передвижение. Результатом таких действии стала смерть Махамбета, его злодейски убили ханские приспешники.

Основная тема стихов и песен акына (“Проклятие Жангиру”, “Султану Баймагамбету”, “Великая мечта”, “Нарын-пески”, “Пигалица” и др.) – борьба за справедливость, свободу, протест против существующей системы.

С Махамбетом, даже одиноким воином, будут пытаться договориться. Султан Баймагамбет будет предлагать ему жизнь и свободу в обмен на покорность. Мы не узнаем, пугал ли султан или подкупал поэта, но есть ответ, стихотворение «Слово, сказанное султану Баймагамбету».

Там есть такие слова:

Ты знаешь, ведь я — соколиной породы

Меня ты опасно не зли.

Высоко сидишь ты, такыр, над народом

Но на земле, а не выше земли!

Лишь бог. Но не ты мои слезы увидит,

Победно газами сверкать погода.

Я не прощаю обиды.

Сойдемся один на один.

Задание  №2

(Найти  ответы  и  выписать  в  тетрадь  по  теме.)

1) Кто такой  Махамбет.?    2 ) Кто   был  предводителем   восстания   казахского    народа?       3) Назовите  названия  кюев   Махамбета?    4 )   Чем  отличались  песни  и  стихи   Махамбета? 5)  Что  происходило  в  20х – 50х  годах  19  века.

Задание № 3         ( послушай  слова назидания и поразмышляй).

Слушание  кюй   Махамбета  «Жумыр – Кылыш».Исполняет  К.Ахмедияров.            (Дети  внимательно   вникают  и  представляют.)

Продолжение  разучивание  песни:   «Одноклассница».  (Работа над  дикцией и правильным  интонированием.)

10 мин. IV. Закрепление урока. По методу «Ромашка Блума» проводит закрепление урока. Предлагает ученикам тестовые вопросы.

. Творческое  задание № 3 стр14. (Придумай  стихотворение, используй предложенные  рифмы. )   Что  нового  вы  узнали?   Что  бы  хотели  еще  узнать?    Что  такое  импровизация?  Кто такой  Махамбет?       Что  воспевал   он? Назовите  названия  кюев   Махамбета?     Чем  отличались  песни  и  стихи   Махамбета?   Что  происходило  в  20х – 50х  годах  19  века.

Учащиеся отвечают на  разноуровневые вопросы. Работают с тестовыми вопросами. Тестовые вопросы
5 мин. V. Итог урока. Вы сегодня многое узнали о спряжении глаголов. Каждый воспринял новую информацию по-своему. Давайте, напишем телеграмму своим одноклассникам. (По стратегии «Телеграмма») Ученики пишут телеграммы своим одноклассникам. Оценивают свои работы.

 

 

стикеры

 

фишки

 2 мин. VI. Домашнее задание. Объясняет особенности выполнения д/работы. Записывают домашнюю работу в дневниках.  

 

дополнительная информация
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями
     
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

 

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

 

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

 

 

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дата:                                                                                                                Класс:6     3  урок  
Тема:  Кюи Курмангазы в поэме Хамита Ергалиева  
Цель урока:

Сагырбаева

Задачи:

— определить значимость творчества Курмангазы в жизни казахского народа, слушать кюй

— воспитывать патриотические чувства, интерес к жизни знаменитых людей

— развивать музыкальность, умение излагать мысли

 
   Ожидаемый результат:

Способствовать развитию логического мышления, творческого воображения, зрительной и слуховой памяти, речи учащихся, умения выражать свои чувства через пение и слушание музыки.

 
  Деятельность учителя Деятельность обучающихся наглядности  
3 мин. I. Организационный момент. Приветствует учеников, проверяет готовность к уроку, желает  успеха. Для создания псих-кой атмосферы проводит игру «Путаница». Ученики осмысливают поставленную цель.    
5 мин. II. Проверка домашней работы. С помощью метода

«Кластер» провод проверку домашней работы.

Махамбет-батыр,  акын,кюйши

 

 

 

Ученики демонстрируют свои знания. Бумага А4  
20 мин. III. Осмысление новой информации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Наш выдающийся земляк, поэт и писатель Хамит Ергалиев родился в Исатайском районе в 1916 году. Теперь этот поселок носит имя Хамита Ергалиева. В 1939 году, окончив рабочий факультет нефтяников в городе Атырау, поступил в КазГУ. Принимал участие в Великой Отечественной войне и награжден орденом Великой Отечественной войны I и II степени.

Ряд произведений Ергалиева посвящены деятелям культуры: «Аңыз ата» – украинскому поэту Тарасу Шевченко, «Песни на заре» – казахскому композитору Ахмету Жубанову. «Курмангазы» – нашему великому земляку, казахскому акыну и кюйши Курмангазы Сагырбаеву. Кстати, уточнению обстоятельств жизни этого певца Степи, поиску места его захоронения, сооружению мемориала он уделил очень много внимания.

В своих произведениях Хамит Ергалиев вообще особое место уделял деталям, характеризующим человека. А в драматической поэме «Курмангазы» он подробно описывает движение пальцев великого кюйши.

Он прекрасно знал музыкальное наследие Курмангазы, играл его кюи на домбре. А если не оказывалось рядом домбры, передавал мелодию голосом. И, что особенно интересно, хоть и не был он столь уж талантливым певцом, импровизации эти звучали красиво, были довольно точными. Первая книга о Курмангазы была представлена в Москве в 1958 году на выставке казахской советской литературы и получила широкое признание общественности.

Одним из непревзойденных мастеров музыки, гордостью нации и является наш великий предок, имя которого широко известно в мировом музыкальном пространстве, — Курмангазы Сагырбайулы.

В кюях Курмангазы сконцентрировано все душевное богатство казахского народа. В них вы найдете и философские ноты, и звуки печали и радости, и поднимающие высоко дух, мелодии. Кюи великого композитора словно олицетворение образа нашего народа, умиравшего тысячу раз и вновь воскресавшего в героической борьбе за свою независимость, прошедшего и огонь, и воду.

Благодарность казахского народа Курмангазы, своими бессмертными произведениями поднявшего искусство своего народа на почетное место в мировой музыкальной культуре и оставившего последующим поколениям огромное духовное богатство, безмерна и безгранична.

Курмангазы родился в 1823 году в Атырауской области в семье бедного пастуха. Как утверждали все, кому посчастливилось слышать его игру, он родился с музыкой в сердце. А сердце его билось в унисон с судьбой обездоленного народа. Гениальный самоучка, овладевший мастерством игры на домбре, Курмангазы очень рано становится известен в степи, послушать его игру собираются целыми аулами. По одной из легенд, однажды даже дочка непримиримого врага Курмангазы, бая Жанши, который терпеть не мог свободолюбивого певца, послала своего человека за Курмангазы и долго, окруженная подругами, слушала его кюи. У каждого из них — своя история.

«Великие учат великому!» говорит наш мудрый народ.

 

. Слушание . Кюй Курмангазы «Сары-Арка»

 

 

 

 

Ученики демонстрируют свои знания.

Составляют ассоциативную карту

 

Учебник

 

Разноуровневыекарточки

 
10 мин. IV. Закрепление урока. По методу «Ассоциативная карта» проводит закрепление урока.

«Наша школа»-  исполнение с фонограммой +.

Курмангазы «Сарыарка» — слушанье, беседа о разном восприятии осени композиторами, поэтами. Чтение стихов Абая.

Учащиеся составляют ассоциативную карту. Бумага А4  
5 мин. V. Итог урока. Вы сегодня многое узнали о сказке. Каждый воспринял новую информацию по-своему. Давайте, напишем телеграмму своим одноклассникам. (По стратегии «Телеграмма») Ученики пишут телеграммы своим одноклассникам. Оценивают свои работы.

 

 

стикеры

 

фишки

 
 2 мин. VI. Домашнее задание. Объясняет особенности выполнения д/работы. Записывают домашнюю работу в дневниках.  

 

 
дополнительная информация
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями
     
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дата:                                                                                           Класс: 6              урок 4
Тема: жена Бытовая сказка. «Болтливая жена»
Цель урока:

 

показать, что работа на уроке над техникой исполнения произведения является важным фактором развития образного мышления учащегося.

Задачи:

образовательная: показ основных приемов игры на домбре. Принципы овладения техникой в исполнительском процессе;

развивающая: умение использовать технические навыки и приемы в раскрытии художественных образов, умение провести сравнительный анализ произведений;

Ожидаемый результат умение размышлять о музыке и поэзии, их единстве и красоте, необходимости нести людям радость и удовольствие.

 

  Деятельность учителя Деятельность обучающихся наглядности
3 мин. I. Организационный момент. Приветствует учеников, проверяет готовность к уроку, желает  успеха. Разделение на группы по стратегии «Выбери меня» Ученики осмысливают поставленную цель. Дети делятся на группы с помощью наводящих вопросов учителя.  
10 мин. II. Проверка пройденного материала.

По методу «Поп-корн» учитель организует проверку домашнего задания.

Составление диаграммы Венна

Песня
Куй

 

 

 

 

Ученики демонстрируют свои знания.  
15 мин. III. Актуализация знаний

Группе дается задание: Стратегия «Послушать – сговориться – обсудить»,
составить постеры и выступить с ним перед Стратегия Жигсо -1 (текст сказки делится на 4 части, каждая группа ведет рассчёт на 1-4, учащиеся пересаживаются по столам, где указаны номера с 1 по4. Группа под 1 номером изучают в группе 1 часть музыки, 2 группа –вторую часть и т.д. Затем все учащиеся возвращаются после обучения в свою первичную группу , где каждый учащийся обучает остальнвх членов группы по той части музыкики, которую он изучил в «командировке».)

– 

Ученики работают над постером.

Одни кюи — это восхищение природой, другие кюи воспевают внутренний мир человека, гдн переплетаются человеческие эмоции, переживания. Но удивительные картины могут передавать и кюи, посвященные образам животных: легкий полет лебедей, жалобный голос ревущей верблюдицы, тяжелый топот куланов, стремительный бег иноходцев. Все музыкальные образы и их действия настолько реалистично обрисованы в кюях, что становятся видимыми и ощутимыми.

 

Сегодня на уроке мы познакомимся с двумя инструментальными пьесами, где рисуется образ коня — «тулпара». Первый кюй — народный, он относится к образцам домбыровой традиции. Второе произвение создано великим кюйши 19 века Құрманғазы Сағырбаевым. Предлагаю тебе послушать эти произведения ( показ картин, иллюстраций; игра произведений преподавателем).

 

а) Работа над кюем  «Қара жорға»

 

«Қара» — жылқы түсі — окраска лошади, «жорға» — жылқы жүрісі — ход, бег лошади. Переводится, как «черный иноходец» Существует такой вариант создания этого кюя. На народных праздниках обязательно проводились различные состязания с участием коней: ат жарыс, қыз қуу, жорға жарыс. После такого удачного состязания конь, пришедший к финишу первым и получившим награду, вместе с наездником делают еще один почетный круг. Этот кюй был посвящен коню его хозяином.

 

Разбор произведения. Квинтовый настрой, работа над ритмом, аппликатурой. Основные технические моменты: на триоли-кагыс короткий, пальцы собраны, на восьмую с точкой- пальцы правой руки коротко резко «встряхнуть», напористые и резкие звуки, весь кюй играется на одном дыхании-только кистью, в левой руке — внимание на точное нажатие 4 пальца. Игра кюя ученицей, в среднем темпе. Преподаватель аккомпанирует старинным казахским ударным инструментом — тұяқ — копытца, который имитирует ритм ходьбы коня.

 

Прочитать стихотворение Ермека Утетлеуова «Жылқы жүрісі» (Ходьба лошади).

 

Жорға жылқы жүрісі, ішіндегі жайлысы

Жорға мінген әр кісі, айтар оған алғысын.

Су шайқалмас жорғаның, үстіңде адам отырып,

Қымыз тасыр қолдағы, тостағанды толтырып.

 

б) Работа над кюем Курмангазы «Бозшолак». Прослушивание кюя в исполнении ансамбля или оркестра казахских народных инструментов (диск).

 

Название переводится, как «Сивый куцый». До этого мы уже знакомились с творчеством Курмангазы (на уроках специальности, казахской музыкальной литературы). Знаем его кюи: «Балбыраун», «Кисен ашкан». Большинство его кюев отличают динамичный характер, быстрый темп. Они отражают конкретные события жизни самого кюйши.

 

История создания. Курмангазы сослали в город Иркутск. До Саратова его везли на телеге, запряженной сивым куцым конем. В дороге композитор сочинил кюй «Бозшолак». В образе сивого коня, избиваемого кнутом, Курмангазы видел свое бесправное положение.

 

Разбор произведения. Работа над чистотой интонации, темпом. Основные технические моменты: игра всей кистью, движение мелодии ровное, добиваться легкого, светлого веселого характера исполнения; триоли «летящие» на одной линии, много реприз и динамических оттенков; растяжка с большим пальцем с 1-го на 4 пальцы.

 

Отрывок из эпоса  «Кобланды батыр» (Тайбурыл — любимый конь Кобланды батыра).

 

Тайбурыл летит, тяжело хрипит

Грозен взмах не крыл — четырех копыт.

И земли скакун не касается

Наз землей путь простирается.

Птица в небесах поостерегись,

Тайбурыл летит, забирает ввысь

Стала близью даль, стала далью близь.

 

Эти строки не только подходят к образу эпического, сказочного коня-тулпара, но и раскрывают музыкально-идейное содержание наших инструментальных пьес.

10 мин. IV. Закрепление урока. По методу «Броуновское движение» проводит закрепление урока.

 1 группа  Кую

2 группа  Оброз Тулпара

3 группа песня Каражорга

Ученики делают внутренний и внешний круг. Внутренний- обсуждают тему, а внешний- наблюдает за их действиями.  
5 мин. V.Итог урока. Этап рефлексии: Стратегия «Телеграмма»
Кратко написать самое важное, что уяснил с урока с пожеланиями соседу по парте и отправить. Написать пожелание себе с точки зрения изученного на уроке.

— Что нового я узнал на уроке?
— За что я могу похвалить себя?
— Что мне не удалось сделать? Над чем надо поработать?

 

Оценивают работу своих одноклассников, пишут телеграммы.

На стикерах записывают свое мнение по поводу урока.

фишки

 

стикеры

 2 мин. VI. Домашнее задание. Объясняет особенности выполнения домашней работы.

 

Записывают домашнюю работу в дневниках.  

 

дополнительная информация
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями
     
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дата:                                                                                            Класс: 6          урок 5
Тема: Картины природы в музыке и поэзии
Цель урока: раскрыть характерные особенности композиторской музыки; учить сопоставлять разные по настроению стихотворения и музыкальные картины, находить образы этих произведений; развивать творческое воображение, эмоциональную отзывчивость;
Ожидаемый результат Развивать аналитико-синтетическую деятельность, путем анализа, сравнения, обобщения материала.
  Деятельность учителя Деятельность обучающихся наглядности
3 мин. I.                   Организационный момент. Приветствует учеников, проверяет готовность к уроку, желает  успеха. Разделение на группы по приему «Атомы и молекулы»

 

Ученики осмысливают поставленную цель. Дети делятся на группы.  
5 мин. II. Мотивация к изучению нового.

С помощью наводящих вопросов, учитель подводит учащихся к теме нового урока.

Какие картины вы видите, наблюдая за природой каждый день? (каждый день меняется природа по временам года; и есть ранняя весна и позднее лето и т.д.)

Индикатор — 2 нотки из плотной бумаги (окрашены с 2-х сторон: яркая и тёмная – красная — синяя). Они помогают учителю увидеть, как каждый ученик оценивает происходящее на уроке:

КРАСНАЯ — согласен, отлично.

СИНЯЯ — не согласен, думаю по-другому.

Ассоциация слов: родная природа и Родина

Искусство-

Пейзаж-

 

Ученики отвечают на вопросы учителя.  
20 мин. III. Актуализация знаний

Индивидуальная работа. Учитель раздает карточки. Задание:

Стратегия Аквариум (с каждой группы по одному ученику выходят к доске и пересказывают одну из заданных учителем часть темы)

Природа и человек – эта тема, которая волновала и волнует каждого мастера музыки, поэзии, живописи. Природа близка и дорога каждому из нас. Во все времена музыканты, художники и поэты выражали переполнявшие их чувства восхищения перед ее красотой, создавая прекрасные произведения, обогащающие и углубляющие присущую человеку любовь к природе. То ласковая, то грозная и суровая, она всегда манит нас своей неувядающей красотой.

Вы не только услышали музыку, но и увидели  родные  пейзажи.   Понравились ли вам виды родного  поселка? Ведь мы так часто торопимся, что даже не замечаем красоту природы вокруг нас. Давайте остановимся и посмотрим, а может услышим в глубине души музыку своей малой Родины.

-Любовь   к   родной   природе   начинается   у нас с  любви  к  Родине. С  детства  в  памяти  у  нас  живёт   светлый  образ   родного   края. У  одних- это  поля,  леса,  реки,   озёра;  у  других – высокие   горы;   У   третьих —  улочки  вечернего   города.

— Красоту   и  прелесть  природы   воспели   в  своих   произведениях   многие  поэты,   писатели,  художники, композиторы.  И  цель  нашего   урока- почувствовать  красоту музыки,   стихов,  красок   картин  о  природе,   какие   чувства   вызвали.

ЗАДАНИЕ в группах: прочитать текст в группе, обсудить, выделить главное, поделиться со всеми

I. Анто́нио Лю́чио Вива́льди (1678-1741) Итальянский композитор, скрипач, педагог, дирижёр, католический священник. Считается одним из крупнейших представителей итальянского скрипичного искусства XVIII в. Один из крупнейших музыкантов эпохи барокко (классический, причудливый стиль). Широкое признание в Европе получил ещё при жизни.

Будущий композитор родился в Венеции 4 марта 1678 г. в семье скрипача, который позже стал главным скрипачом в капелле собора святого Марка. О детстве Вивальди мало сведений, известно лишь, что он был старшим из 6 детей и что обучался игре на скрипке и клавесине. Скорее всего, именно отец и был первым музыкальным учителем Антонио. С 10 лет Антонио уже замещал отца в капелле собора святого Марка, играя на скрипке. В дальнейшем он принял решение стать священником и в1693 г. был пострижен в монахи, а в 1703 г. рукоположен в сан священника.

Анто́нио Лю́чио Вива́льди был слаб здоровьем, поэтому через некоторое время перестал служить мессу, а затем отрешён из сана священника.

В 1703 г. Вивальди поступил на службу преподавателем по классу скрипки в консерваторию церковного приюта «Пиета», одну из лучших музыкальных школ для девочек, а позже стал дирижёром оркестра и руководителем концертов, в его обязанности входило сочинение музыки для светских и духовных концертов.

II. В 1713 г. Вивальди написал своё первое произведение, трехактную оперу «Оттон на вилле» на сюжет римской истории, а всего композитору приписывают более 90 опер. Его произведения имели успех, он получал многочисленные заказы, но педагогическую работу также не оставлял.

И. С. Бах «для удовольствия и поучения» собственноручно переложил 9 скрипичных концертов Вивальди для клавира и органа.

В 1740 г., незадолго до смерти, Вивальди отправился в свое последнее путешествие в Вену. Неясны причины его внезапного отъезда.

Всеми забытый, больной и без средств к существованию он скончался в Вене 28 июля 1741 г. от воспаления, вызванного простудой. Похоронен на кладбище для бедняков. Месяц спустя сёстры Маргарита и Дзанетта получили извещение о кончине Антонио. Вскоре после смерти имя выдающегося композитора было забыто.

III. Одно из самых знаменитых и известнейший произведений А.Вивальди, написанных в стиле барокко (КЛАССИЧЕСКИЙ, ПРИЧУДЛИВЫЙ стиль) «Времена года» написано в 1723г. – это цикл концертов для скрипки с оркестром.

Название этого произведения переводится не совсем точно. Правильное название – «Четыре времени года». Как будто бы одно и то же, но не совсем. Дело в том, что содержание цикла Вивальди несколько богаче, чем просто музыкальные картинки, рисующие природу.

Он подразумевал разный возраст человека, от рождения до смерти (весна – пробуждение природных сил, лето – расцвет природы и личности человека, осень – начало увядания, а зима – конец жизни или старость).

Такие символические намёки и побочные смыслы были характерны для времени барокко. Это было ясно любому тогдашнему просвещённому слушателю. Но в данном цикле Вивальди достиг высоты музыкальной изобразительности и безукоризненной формы, именно поэтому «Времена года» являются шедевром музыкального искусства.

Четыре концерта этого цикла уже во время Вивальди произвели неизгладимое впечатление на слушателей своей неистовой страстностью и новаторством. Каждый концерт (а всего их 4) соответствует одному времени года. Он разделен на три части (по три месяца каждого времени года). Каждый из концертов сопровождается сонетом. Существует мнение, что Вивальди был автором не только музыки, но и стихов, которые являются предпосылкой и литературной программой музыки.

IV. Концерты написаны в 1723 году и впервые опубликованы два года спустя. Каждый концерт посвящён одному времени года и состоит из трёх частей, соответствующих каждому месяцу.

К каждому из концертов композитор написал сонет — своего рода литературную программу. Предполагается, что автором стихов является сам Вивальди. Нужно добавить, что художественное мышление того времени (времени барокко) не ограничивается единственным смыслом или сюжетом, и предполагает побочные смыслы, намёки, символы.

Первая напрашивающаяся иллюзия — четыре возраста человека, от рождения до смерти.

Вторым намеком являются четыре региона Италии, согласно четырём сторонам света и пути солнца по небу. Это восход (восток, Адриатика, Венеция), полдень (сонный, жаркий юг), пышный закат (Рим, Лаций) и полуночь (холодные предгорья Альп, с их замёрзшими озёрами).

Но в целом содержание цикла гораздо богаче, что было ясно любому тогдашнему просвещённому слушателю.

В то же время Вивальди показывает высокую жанровость и прямую изобразительность, используя юмор: в музыке присутствуют лай собак, жужжание мух, рёв раненого зверя и т. п. Всё это и обусловило признание цикла как бесспорного шедевра.

Содержание концерта (фрагменты, используемые на 1 уроке):

Концерт №3 фа мажор «Осень», RV 293

«Танец и песня крестьянских парней» «Спящие пьяные» «Охота»

Слайд (читает ребенок) — Шумит крестьянский праздник урожая.

Веселье, смех, задорных песен звон!

И Бахуса сок, кровь воспламеняя,

Всех слабых валит с ног, даруя сладкий сон.

А остальные жаждут продолженья,

Но петь и танцевать уже невмочь.

И, завершая радость наслажденья,

В крепчайший сон всех погружает ночь.

А утром на рассвете скачут к бору

Охотники, а с ними егеря.

И, след найдя, спускают гончих свору,

Азартно зверя гонят, в рог трубя.

Испуганный ужасным гамом,

Израненный, слабеющий беглец

От псов терзающих бежит упрямо,

Но чаще погибает, наконец.

СЛУШАНИЕ: «Осень» А.Вивальди (СИМФОНИЧЕСКИЙ ОРКЕСТР)

— Праздник урожая – это веселье, разноцветные краски, жизнерадостное настроение.

Сцены охоты очень точно переданы музыкальными звуками и разнообразием инструментов.

— Ещё при жизни А.Вивальди прославился как выдающийся знаток оркестра, он первым стал использовать многие колористические эффекты, значительно развил технику игры на скрипке. Но после своей смерти был забыт почти на 200 лет…

— В 20-х годах. XX в. итальянский музыковед А. Джентили случайно обнаружил уникальное собрание сочинений композитора (рукописи), которое состояло из 300 концертов, 19 опер, духовных и светских вокальных сочинений. С этого времени и началось возрождение былой славы Антонио Вивальди.

Концерт №2 соль минор «Лето», RV 315

«Жара. Кукушка. Горлинка. Зефир. Борей. Плач крестьянина» «Адажио» «Летняя гроза»

– Тема природы издавна привлекала музыкантов. Природа дарила музыке звуки и тембры. Которые слышались в пении птиц, в журчании ручьев, в шуме грозы, в шелесте опавших листьев.

 

Подумайте и скажите, какие чувства и настроение хотел передать композитор. Какие картины осенней природы можно представить, слушая эту музыку.

 

Групповая форма работы.

Первая группа. Художники подберут к свои картинам строчки из стихотворений,

Вторая группа. Писатели выпишут из сочинений художественные средства, которые использовали при написании работ

 

10 мин. IV. Закрепление урока. По методу «Кресло автора

.       Работа в группах.       Для этого тоже можно провести исследовательскую работу: одна группа ищет непонятные или незнакомые слова в песняхке, другая — образцы малых фольклорных жанров.

ВОПРОСЫ ПОСЛЕ ПРОСЛУШИВАНИЯ КАЖДОГО КОНЦЕРТА:

 — какие чувства вызывает музыка

 — какие картины вы увидели в своем воображении

 — опишите характер музыки

4. Музыкальная грамота:

 ГАММА – звукоряд или последовательность звуков, выстроенные по восходящему или нисходящему направлению

 ПРГРАММНАЯ МУЗЫКА – это музыка, в которой заложена определенная программа, выраженная в названии

 КОНЦЕРТ (соревнование) – музыкальное произведение для одного или нескольких солирующих инструментов и оркестра.

 СИМФОНИЧЕСКИЙ ОРКЕСТР – большой коллектив музыкантов, играющих на различных музыкальных инструментах

 5. Пора разбудить наш голос

 Исполняю под фортепиано —

 Под музыку Вивальди, Вивальди, Вивальди,

 Под музыку Вивальди, под славный клавесин,

 Под скрипок переливы, под завыванье вьюги

 Условимся, друг друга любить, что было сил!

 

Ученики делают внутренний и внешний круг. Внутренний- обсуждают тему, а внешний- наблюдает за их действиями.  
5 мин. V.Итог урока. Этап рефлексии: Стратегия «Телеграмма»
Кратко написать самое важное, что уяснил с урока с пожеланиями соседу по парте и отправить.

— Чему научил вас урок?
— Какое впечатление осталось у вас от урока?

 

Оценивают работу своих одноклассников, пишут телеграммы.

На стикерах записывают свое мнение по поводу урока.

фишки

 

стикеры

 2 мин. VI. Домашнее задание. Объясняет особенности выполнения домашней работы.

 

Записывают домашнюю работу в дневниках.  

 

 

дополнительная информация
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями
     
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дата:                                                                                          Класс: 6               урок 6  
Тема урока: Картины природы в музыке и поэзии  
Цель урока:

 

способствовать формированию навыка работы с текстом, развивать речь, творческое мышление, воображение;  
Ожидаемый результат умение излагать содержание прочитанного и увиденного, организация деятельности учащихся по овладению новых знаний и способов деятельности  
  Деятельность учителя Деятельность обучающихся наглядности  
3 мин. I. Организационный момент. Приветствует учеников, проверяет готовность к уроку, желает  успеха. Разделение на группы по приему «Выбери меня» Ученики осмысливают поставленную цель. Дети делятся на группы.    
5 мин. II. Мотивация к изучению нового.

С помощью наводящих вопросов, учитель подводит учащихся к теме нового урока.

познакомимся? О чём эта сказка?

Ученики отвечают на вопросы учителя.    
20 мин. II.                Актуализация знаний

По методу «ДЖИГСО» изучают новый материал.

 

Ученики работают над текстом. Демонстрируют свои знания.

 

учебник

 

карточки

 

 

 
10 мин. III.             Закрепление урока. По методу «Снежный ком» проводит закрепление урока.

*

Ученики демонстрируют свои знания.    
5 мин. V.Итог урока. Этап рефлексии: Стратегия «Телеграмма»
Кратко написать самое важное, что уяснил с урока с пожеланиями соседу по парте и отправить.

— Чему научил вас урок?
— Какое впечатление осталось у вас от урока?

Оценивают работу своих одноклассников, пишут телеграммы.

На стикерах записывают свое мнение по поводу урока.

фишки

 

 

 
 2 мин. VI. Домашнее задание. прочитать сказку, стр.25-32, пересказать

 

Записывают домашнюю работу в дневниках.  

 

 
дополнительная информация
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями
     
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Класс  6 класс    Дата

 

Урок 7  
Тема урока: Литература и музыка  
Цель:

 

формирование эмоционального отклика учащихся при воздействии музыки

и литературы.

Задачи: 1) развивать сферы чувствования ребёнка;

2) обогатить эмоциональный словарь учащихся;

3) сформировать понимание специфики жанра романса;

4) познакомить со стихами, ставшими музыкальными произведениями;

 
   
Результат  обучения:  новых подходов в обучении, речи, внимания;

определять цель урока и проблемы, рассматриваемые в музыке;

имеют чувства сострадания и любви к животным, к природе

 
Используемый подход Модули: «Обучение критическому мышлению»,  «Обучение талантливых и одаренных учеников», «Новые подходы в преподавании и обучении», «ОдО и ОО», «Преподавание и обучение в соответствии с возрастными особенностями учащихся», «ИКТ в преподавании и обучении»  
Этапы урока Действия учителя Действия ученика  
Вводная часть: (Вызов)-5 мин.

Орг. момент.

1 мин

 

2.Актуализация прежних знаний.

Опрос д\з

Проверка домашнего задания.

Составление «Дерева понятий» по количеству групп)

6 мин

 

Деление  на группы с помощью цветных стикеров

 

 

 

Системой вопросов выдвигает проблему, предлагает найти способы её решения, обобщает высказанное учащимися

-Посмотрите на доску, внимательно прочитайте опорные слова и подумайте, что их объединяет?

 

Скажите, какое из этих стихотворений может быть положено на музыку и почему? (Дети должны увидеть, что на музыку может быть положено стихотворение Фета, потому что оно мелодично, напевно, отражает чувства автора, его переживания.)

Выполняют действия.

 

 

Активное участие в опросе.

 

 

 

 

 

 

 

Ставят перед собой учебную задачу, определяют действия её решения.

 

 

 
2 мин

 

 

Определение учащимися целей урока

3мин

 

 

 

 

   

Ученики обсуждают в группе и приходят к мысли:

 

 
Этап обобщения и систематиза-ции знаний и способов деятельности.

А) работа над смысловыми частями текста

5 мин

 

 

 

Б) Физминутка  для глаз и на внимание

 

В) конкурс «Внимательный читатель»

Модуль «Новые подходы в обучении» ГР.

 

15 мин

 

 

Задание для 1-группы

 

 

 

 

 

 

Задание для 2- группы

 

 

 

 

Задание для 3- группы

.

 

Прием КМ «Займи позицию»

5 мин

 

Творческие портреты»

 

– «Композиторы-кюйши 19 века: Курмангазы, Даулеткерей,

                                                                               Таттимбет, Ыхлас, Дина»

 

КУРМАНГАЗЫ Сагырбаев —  занимает особое место в музыкальной культуре Казахстана. Если вы захотите услышать пульс и дыхание казахской земли, если вы хотите знать, о чем поет вольный ветер бескрайних степных просторов, ощутить радость от стремительного бега летящих коней, если вы хотите понять, в чем сила казахского народа – послушайте кюи Курмангазы. Его кюи “Сарыарка”, “Балбырауын”, “Серпер”, “Адай” ассоциируются у казахов с образом Родины.

 

ДАУЛЕТКЕРЕЙ Шыгайулы – выходец из султанской среды, был сторонником духовного развития человека, всегда отстаивал свои принципы и убеждения. Он много путешествовал, встречался с представителями искусства, духовенства, изучал быт и жизнь простого народа. Произведения Даулеткерея демонстрируют философию жизни, лирику времени, историю народа. Кюи Даулеткерея – “Акбала кыз”, “Ат калган”, “Байжума”, “Жигер”, “Кудаша” и многие другие вошли в сокровищницу казахской музыкальной культуры.

 

ТАТТИМБЕТ Казангапулы  – кюйши, домбрист, один из основателей школы исполнения кюев в стиле “шертпе”. Таттимбет является автором свыше 40 кюев: “Косбасар”, ”Саржайляу”, “Сары озен”, ”Былкылдак”,“Кара жорга” и др. Кюи Таттимбета отличаются особенной глубиной и преобладанием лирического начала. Произведения Таттимбета, несмотря на ощущение простоты при восприятии, отличаются сложностью исполнения. Таттимбет является ярким представителем традиции “шертпе”, которому характерны философское отношение к жизни и удивительная чувственность.

 

Ыхлас Дукенулы – выдающийся музыкант и исполнитель. С его именем связано эпоха яркого развития кобызовой музыки. До Ыхласа кобыз использовался только как священное магическое орудие для обрядов бахсы. Благодаря Ыхласу кобызовые кюи превратились в масштабные, развернутые композиции. В историю музыки вошли такие знаменитые кюи Ыхласа как: «Аққу», «Жезкиік»,  « Қорқыт»,  « Қоңыр» и многие другие.

 

НУРПЕИСОВА ДИНА– выдающийся представитель традиционного искусства, композитор и исполнитель, ученица великого Курмангазы, народная артистка КазССР. Творчество Дины смыкает прошлое с современностью. В этом смысле ее творческий путь представляет собой своего рода переходный этап, связующее звено между классическим прошлым и современным состоянием домбровой музыки. Сочинения Дины: кюи – “Булбул”, “Байжума”, “Асем коныр”, “Той бастар”,  и многие другие стали классикой казахской домбровой музыки.

Работа в парах за партами, индивидуальная у доски.

 

Задание  группам. Найдите соответствие между литературными и музыкальными произведениями (Лото приложение 1).

Задание учащемуся у доски. Пронумеруй иллюстрации в соответствии с записями таблицы(работа с интерактивной доской, по презентации – слайды 2,3,4).

Проверка выполнения задания – соотнесение ответов со слайдами презентации.

Вопрос.

Какой вывод мы можем сделать о связи музыки с литературой?

Первый вывод.Есть такие литературные произведения, которые стали основой для музыкальных сочинений (слайд 5).

Пронумеровывают смысловые части разворачивают-ся события.

 

 

 

 

 

 

Внимательно рассматривают картинки на слайде, затем вспоминают что было изображено и что изменилось

 

Обсуждают в выбранной группе свою позицию и отвечают

 

 
Синквейн

3 мин

Составьте синквейн к слову   музыка и литература

Музыка может вдохновлять поэтов и писателей на творчество.

 

Но не только музыка может стать источником вдохновения, иногда  литература вдохновляет на творчество композиторов.

 

Сегодня на уроке мы с вами разучим песню Микаэла Таривердиева на слова Николая Добронравова, которая была навеяна сказочной повестью А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Послушайте песню, скажите о чём в ней поётся.

 

Песня о мечте человека.Эта прекрасная песня, возможно, не появилась бы на свет, если бы писатель не написал своей повести.

 

Сегодня на уроке мы выучим первый куплет песни, как пример музыки, навеянной литературным произведением.

Самостоятельно работают  
Рефлексия

Вручение медалей  гостями урока самым внимательным читателям

2 мин

Как вы сегодня работали на уроке? Напишите свои имена на смайлике и разместите их на лестнице успеха:

Котенок-  я очень доволен своей работой на уроке  и буду стремиться к новым знаниям.

 Оценивают свою работу

 

 

 
Домашнее задание  –

1 мин

Слайд 10

 

   
Ресурсы:

 

интерактивная доска и ПК, лестница успеха, дерево понятий, раздаточные листы, медальки,, цветные стикеры, презентация  
  дополнительная информация
  дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями
       
  рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

  Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Дата:                                                                                            Класс:6   урок  8
  Тема: Литература и музыка (продолжение
  Цель урока: . обобщить знания учащихся об истории казахской музыки, народных инструментах, жанрах, носителях и формах бытования народной музыки, а также о процессе формирования профессиональной казахской музыки;

сформировать патриотическое сознание на основе усвоения исторических национальных духовно-нравственных ценностей;

 

  Ожидаемый результат умений и навыков учащихся (высказывать свою точку зрения, работать в группе, прислушиваясь к мнению других ее членов)
    Деятельность учителя Деятельность обучающихся наглядности
  3 мин. I. Организационный момент. Приветствует учеников, проверяет готовность к уроку, желает  успеха. С помощью разрезанных пазлов делит класс на группы. Ученики осмысливают поставленную цель. Делятся на группы. пазлы
  5 мин. II. Мотивация к изучению нового материала.

С помощью наводящих вопросов, учитель подводит учащихся к теме нового урока.

Ученики отвечают на вопросы учителя. карточки
  20 мин. III. Актуализация знаний. Учитель читает ученикам притчу. Составление ассоциативной карты.

!

 

 

Демонстрируют свои знания. Отвечают на вопросы учителя.

Ученики проявляют свои знания по творчеству писателя. Составят ассоциативную карту.

учебник

 

плакат

 

  10 мин. IV.             Закрепление урока. По методу «Аквариум» проводит закрепление урока.

 

Демонстрируют свои знания.  
  5 мин. V.Итог урока. Этап рефлексии: Стратегия «Телеграмма»
Кратко написать самое важное, что уяснил с урока с пожеланиями соседу по парте и отправить.

 

Оценивают работу своих одноклассников, пишут телеграммы.

На стикерах записывают свое мнение по поводу урока.

Дерево Блоба

 

стикеры

   2 мин. VI. Домашнее задание. Объясняет особенности выполнения домашней работы.

 

 

Записывают домашнюю работу в дневниках.  

 

дополнительная информация  
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями  
       
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

 
Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дата:                                                                                                      Класс: 6  урок 9
Тема: Обобщающий урок 1четверти.Повторение.
Цель урока:

 

развивать творческие способности, эстетический вкус, восприятие интонационной основы гимна в музыке и литературе;
Ожидаемый результат умение излагать содержание прочитанного и увиденного, организация деятельности учащихся по овладению новых знаний и способов деятельности
  Деятельность учителя Деятельность обучающихся наглядности
3 мин. I. Организационный момент. Приветствует учеников, проверяет готовность к уроку, желает  успеха. С помощью разрезанных пазлов делит класс на группы. Ученики осмысливают поставленную цель. Делятся на группы. пазлы
5 мин. II. Проверка домашней работы.

По методу «Мозговая атака» проводит проверку домашней работы.

 

 

Ученики отвечают на вопросы учителя. карточки
20 мин. III. Актуализация знаний. С помощью метода «Фишбоун» осуществляет усвоение нового материала.Предлагает ученикам карточки с заданиями.

Музыка
Природа

Составление диаграммы Венна

 

 

 

 

 

Музыкальный кроссворд»

Сейчас будут звучать музыкальные фрагменты. Ваша задача: определить или звучащий инструмент, или автора произведения, или название, и вписать в клетки кроссворда (каждой команде раздается лист с кроссвордом, в котором есть ключевое слово).

1.      Определить инструмент.

2.      Назвать знаменитый кюй Курмангазы.

3.      Определить инструмент.

4.      Определить инструмент.

5.      Назвать автора песни «Казахский вальс».

6.      Определить инструмент.

7.      Определить инструмент.

8.      Назвать автора музыки гимна РК.

9.      Назвать автора песни.

Проверим правильность ответов на кроссворд (кроссворд на экране) и открылось ключевое слово «Казахстан».

 

Демонстрируют свои знания. Отвечают на вопросы учителя.

Ученики проявляют свои знания по творчеству писателя.

учебник

 

Бумага А4

 

карточки

10 мин. IV. Закрепление урока. По методу «Ассоциативная карта» проводит закрепление урока. Составляют ассоциативную карту. плакат
5 мин. V.Итог урока. Этап рефлексии: Стратегия «Телеграмма»
Кратко написать самое важное, что уяснил с урока с пожеланиями соседу по парте и отправить.
Оценивают работу своих одноклассников, пишут телеграммы.

На стикерах записывают свое мнение по поводу урока.

Дерево Блоба

 

стикеры

 2 мин. VI. Домашнее задание. Объясняет особенности выполнения домашней работы. Записывают домашнюю работу в дневниках.  

 

дополнительная информация  
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями  
       
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

 
Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тема Наскальные рисунки открывают свою тайну  Урок 10
Цель формировать знания учащихся об истории возникновения древних казахских народных инструментов .

Сформировать у учащихся представление о наскальных рисунках, как источнике древнего периода развития материальной культуры.

Развивать творческие способности ученика.

 

Ожидаемый результ  
Этапы урока.

Содержание этапа

Действия учителя Действия ученика Ресурсы
1 Организационный момент

 

Приветствие;

Проверка готовности к занятию;

Ученик включает видеосвязь  
2 Постановка темы урока.

 

Прежде чем начать урок, давай посмотрим видеоролик, после просмотра которого ты скажешь мне о чём же будет наш урок.

После просмотра видеоролика

Учитель: Как ты думаешь, о чём мы с тобой будем говорить на уроке?

Ты прав, это наскальные рисунки пещеры с красивым названием Альтамира, что находится в Испании. Тема нашего урока «Наскальные рисунки». Мы узнаем кто рисовал эти замечательные рисунки, где они находятся.

Ученик просматривает видеоролик «Наскальная живопись».

 

 

Ученик: Сегодня мы будем говорить о наскальных рисунках

Видеоролик «Наскальные рисунки»

 

3 Актуализация знаний ученика.

Беседа

Из уроков истории ты наверняка знаешь кто такие древние люди. Что ты можешь рассказать о них? В каком веке жили они жили? Чем занимались? Как жили?

 

Ответ ученика  
4 Изучение нового материала.

Демонстрация презентации «Наскальные рисунки» с комментариями

 

 

 

 

Много наскальных рисунков оставили нам древние художники. Они оставили свой след в истории всего человечества. Благодаря рисункам мы можем получить представление о жизни человека тех далеких времен. (слайд 1)

По научному наскальные рисунки называют  петроглифами. Древние люди наносили их на стены и потолки пещер, на открытые скальные поверхности и отдельные камни, отсюда и называют их наскальными. (слайд 2)

Как ты думаешь, можно ли объяснить смысл этих рисунков? (слайд 3)

Большую часть времени первобытные люди посвящали добыче пропитания. Об этом свидетельствует обилие рисунков со сценами охоты.

Животных изображали обычно тех, на которых охотились. Это были бизоны, лошади, мамонты, носороги, олени, лоси. Животные изображались толстыми, мясистыми, чтобы охота была удачной.

Какими цветами выполнены рисунки?

Рисунки были выполнены в красных, коричневых, желтых тонах. Первой краской была глина. Глина бывает разная: желтая, красная, белая, зеленоватая. Древний художник высекал рисунок на скале, а затем втирал глину, смешанную с жиром животного. Краску для живописи получали из природных красителей, растирая минералы и растения. Белый цвет получали из глины и  известняка, черный – это древесный уголь, черная сажа и копоть. (слайд 8)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ответ ученика

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ответ ученика

 

Ответ ученика

Презентация «Наскальные рисунки»

 

 

5 Первичное осмысление и закрепление

Интерактивная викторина «Проверь себя» посредством электронной почты

А теперь ответь пожалуйста на вопросы викторины «Проверь себя». Учитель отправляет ученику по скайпу ссылку на викторину «Проверь себя», которая находится в электронной почте учителя в домене i-dist.

 

Ученик по ссылке заходит на викторину, читает вопросы и отвечает на них письменно. Электронная тетрадь

ссылка на викторину

Викторина «Проверь себя»

6 Физминутка

Гимнастика для глаз

Учитель отправляет по скайпу ссылку на гимнастику для глаз, выполняет гимнастику вместе с учеником

1. «Зажмуривание»

Упражнение делаем сидя. Зажмурьтесь посильней, а затем широко откройте глаза, словно вы чему-то очень удивились. Повторите еще раз.

2. Быстрое моргание.  Поморгайте, быстро и сильно сжимая веки. Как можно больше и быстрее.

3. «Во все стороны» Не поворачивая головы, двигайте глазами вверх-вниз, вправо-влево (10 раз)

4. «Вращение». Не двигая головой, начинайте вращать глазами сначала по часовой стрелке, потом в обратную сторону.

5. А теперь то же самое, только с закрытыми глазами.

6. А теперь закройте глаза и расслабьтесь, будто собираетесь спать.

Ученик выполняет гимнастику  
7 Практиче

ская работа

Выполнение практической работы учащимся: определение объектов в работе и их расположения,

Стратегия Жигсо-1

1 группа

В древние далекие времена, когда на земле только начал развиваться человек, и одним из его излюбленных занятий было изображение окружающего (того, что окружало древнего человека – животные, растения, сцены охоты и др.).

Жили люди не в одиночку, а группами, которые ученые называют человеческими стадами. Все в стаде от мала до велика, занимались собирательством, целыми днями искали съедобное. Годились в пищу коренья, плоды и ягоды, яйца птиц.

Как человек овладел огнем – никто не знает. Быть может, однажды, превозмогая страх, смельчаки приблизились к огню. Это могло быть зажженное в грозу дерево или горящая лава из вулкана. Тогда и было сделано великое открытие: сунешь ветку в пламя – поймаешь огонь! Теперь он твой!

На стоянках людей запылали костры. Мясо, печеное на угольках, оказалось вкуснее и питательнее сырого. Яркий огонь обогревал холодной ночью, разгонял мрак, отпугивал диких зверей.

2 группа

Прошли сотни тысяч лет. Менялся облик человека, увеличивался его мозг. Возникла речь.

В суровые, холодные зимы людям помогло выжить то, что они изобрели новые орудия труда, одежду и жилища.

Одежду шили из звериных шкур. Жилищами становились пещеры, служившие убежищем от хищников, холодного ветра, дождя и снега. В той местности, где не было пещер, люди научились строить землянки и шалаши из жердей и шкур крупных животных.

Помимо собирательства, важным средством добычи питания становилась охота. Люди из племени, в основном, мужчины охотились на зверей. Их орудия труда изменялись, и человек придумал лук и стрелы. А произошло это из-за того, что вымерли большие животные – мамонты, шерстистые носороги и другие животные. Оставались мелкие животные, а лук со стрелами для меткого стрелка были хорошим оружием для добычи пищи. Меткий охотник с расстояния сотни шагов, поражал животное стрелами. Более успешной стала и охота на птиц.

3 группа

Еще 150 лет назад ученые не знали о том, что среди первобытных людей были искусные художники, создающие красочные рисунки. Первым открыл такие рисунки археолог Саутуола. Он производил раскопки в подземной пещере Альтамира в Северной Испании. Однажды археолог взял с собой свою маленькую дочь. Пока отец копал землю, девочка прошла в глубь низкой пещеры. Внезапно она закричала: «Папа, смотри, нарисованные быки!». И в самом деле, на потолке пещеры на протяжении сорока метров были изображены бизоны, словно застывшие на бегу в странных и причудливых позах. Неведомый художник, используя красную, черную и коричневую краски, добился удивительной живости и объемности рисунков.

Никто из ученых долгое время не верил, что рисунки Альтамиры созданы десятки тысяч лет назад. Да и как поверить, что люди, не знавшие металлов, не умевшие не только писать, но даже вылепить простой горшок из глины, владели мастерством художника! Но поверить пришлось: вслед за Альтамирой начались исследования других пещер, во многих были найдены произведения первобытного искусства.

4 группа

Древнейшим художникам удалось передать облик и характер тех зверей, на которых они охотились. Оленей показывали чуткими и настороженными, коней – быстрыми и стремительными, мамонтов – массивными, тяжелыми, с высоким выпуклым затылком. Часто изображали зверей, пораженных копьями, истекающих кровью: например, израненного камнями медведя, из пасти которого потоками хлещет кровь, носорога с торчащими из брюха стрелами, мамонта, попавшего в ловушку. Однако, не только охоту изображали древние художники. Их культура и жизнь так же тесно связанна с песнями, музыкой, которую они исполняли. Через музыку они поклонялись своим богам. Конечно-это тоже они изображали на скалах.

5 группа

В 1989 году в Казахстане в Алматинской области, высоко в горах на плато (жайляу) «Майтобе» профессором С. Акитаевым, с помощью этнографа Жагда Бабалыкулы, был обнаружен наскальный рисунок с изображением музыкального инструмента и четырёх танцующих человек в разных позах. По исследованиям известного археолога К. Акишева, данный рисунок датируется периодом неолита. Сейчас этот рисунок находится в музее народных инструментов им. Ыкыласа Дукенулы в городе Алматы, Казахстан. Как видно из рисунка, инструмент, изображенный древним художником на скале, сильно похож на домбру по форме. На основании этого можно сказать, что прототип нынешней домбры имеет возраст более 4000 лет и является одним из первых щипковых инструментов — предтечей современных музыкальных инструментов подобного вида.

6  группа

Археологическими исследованиями установлено, что сакские кочевые племена использовали двухструнные музыкальные инструменты, которые схожи с казахской домброй и могут являться её прототипом, более 2 тыс. лет назад. Также в свое время во время раскопок древнего Хорезма были найдены терракотовые статуэтки музыкантов, играющих на щипковых инструментах. Ученые отмечают, что хорезмийские двухструнки, бытовавшие не менее 2000 лет назад, имеют типологическое сходство с казахской домброй и были одним из распространенных инструментов среди ранних кочевников, живших на территории Казахстана. По письменным памятникам евразийского континента можно сделать вывод, что домбра и её родственные инструменты других народов на материке хорошо известны с давних времен.

 

8 Подведение итогов урока. Рефлексия

 

Что мы с тобой сегодня узнали?

Чему научились? Что больше запомнилось?

Ответ ученика  
9 Домашнее задание Повторение песен разученных в первой четверти.

Знакомство с песней «Мой Казахстан»

VII Үй тапсырмасы 

Домашнее задание:

Учить текст песни.

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Дата:                                                                                                      Класс: 6   урок 11
Тема: Образы батыров в музыке и гравюрах.
Цель урока:

 

·         Познакомить учащихся с лучшими воплощениями образов батыров в произведениях музыкального искусства;

·         Развитие; умения слушать и слышать; смотреть и видеть; выделять главное.

 

Ожидаемый результат

 

умение выразительного чтения по ролям и находить нужную интонацию, вдумчиво читать басню ,анализировать прочитанное, делать выводы по изученному материалу.

 

  Деятельность учителя Деятельность обучающихся наглядности
3 мин. I. Организационный момент. Приветствует учеников, проверяет готовность к уроку, желает  успеха. Ученики осмысливают поставленную цель. Делятся на группы. Шарики

 

5 мин. II. Проверка домашней работы.

По методу «Фишбоун» проводит проверку домашней работы.

— С какими музыкальными инструментами вы уже знакомы?

-На каких музыкальных инструментах исполняли свои кюи музыканты казахского народа?

-Что вы знаете о домбре?

-Произошли ли какие –то изменения с этим инструментом спустя года?

 

Ученики демонстрируют свои знания.  
20 мин. III. Актуализация знаний.

 С помощью метода «Ассоциативная карта» осуществляет усвоение нового материала.

В первой половине XIX века по силе таланта на первом месте среди казахский поэтов стоит имя Махамбета Утемисова (1803-1846), поэта – воина, яркого выразителя народных чаяний. Он родился в Букеевско Орде.

Центральной темой творчества поэта было вооружённое восстание трудового населения против ханской и колониальной власти.

— Природный поэтический талант, врожденный острый ум, пример отца, воспитание в спартанском духе, мусульманское образование, активная жизненная позиция, обостренное чувство лидерства, желание принимать участие в различных состязаниях акынов. Всё это способствовало разностороннему развитию личности поэта.

Особое место в лирике Махамбета занимает образ батыра. Батыр – это “ер”.

Ер – мужчина, защитник, герой. Честь мужчины возвеличивает его род : “Ер намысы – ел намысы” (“честь мужчины – честь рода”). Понятие “ер” выше понятия “богатырь”. Ером может и должен быть каждый. Он должен быть предан ар іс, то есть “делу чести”. Не всякому дано стать “ар iесі”, то есть “хозяином чести”. Поэтому для батыра важна незапятнанность его имени и важна его цель: служение народу.

Тот не герой

Кто не стер стременами ноги,

Кто не слился с копьем на коне,

Кто не все еще вызнал дороги

И потник не изъездил вконец,

Кто не знал день и ночь непокоя,

Кто не бредил едой и водой, кто не спал,

Расстеливши в степи

Лишь потник

Под собою,

В изголовье —

С Полярной звездой,-

Тот еще не мужчина,

Не воин,

Тот еще не герой.

Махамбет Утемисов.

— Среди богатств казахского музыкального фольклора, включающего произведения далекой древности и наших дней, также немало произведений о национально-освободительном восстании 1916 года, где можно выделить  цикл произведений об Амангельды Иманове.

-Как в идейном содержании поэтического текста, так и в мелодиях казахских революционных песен заметны черты национального и интернационального творчества. В них слышались мотивы популярных пролетарских и красноармейских песен, преобразованные на народный лад или исполняемые почти без изменений.

-В этих наследиях есть и песни об Амангельды. Одна из них — «Аманкелді маршы» («Марш Амангельды») была записана нами в 1938 году в селе Кызылту Кызылтуского района Кокчетавской области:

Возьмем в руки красное знамя

С лозунгом — за Советы.

Если встретятся препятствия,

Преодолевая их, воспламенимся, как огонь.

.

Сражаясь один на один,

Отомстим врагам, победим их.

Верхом на коне песню запоем,

Назовем ее песней Амангельды.

-«Марш Амангельды» близок по мелодии к песне выдающегося народного композитора — певца Жаяу Мусы.

— Образ Амангельды стал темой многих песен композиторов республики. К лучшим из них, несомненно, относится «Аманкелді туралы жыр» («Песня об Амангельды») талантливого композитора-певца, одного из основоположников казахского оперного искусства Манарбека Ержанова.

В блеске огненных молний,

В буре и пожарище войны,

Сражался бесстрашный батыр,

Атакуя кровожадного врага.

припев: О, батыр,

Ты могуч и умен,

Ты сражался за светлую жизнь!

Тебя любит, батыр, наша страна,

Мы не забудем тебя,

Если даже пройдут века.( отрывок)

-Мелодия героико-эпического склада в припеве сменяется повествовательным речитативом

Слушание

·         Фрагменты оперы «Алпамыс» Е. Рахмадиева

— к какому жанру относится это музыкальное произведени?

— какие ассоциации вызывает?

Пение

·         Дыхательная гимнастика

·         Распевка

·         Разучивание песни: «Ровесники» исп. Аркадий Островский

 

Творческое задание:

1) определите слово (на доске зашифровано слово: «ЛЕГЕНДА» в семиугольнике)

2) у вас на столах (для каждой команды отдельно) написана легенда о домбре, прочитайте ее, обсудите между собой и придумайте, как бы вы изобразили данную легенду в рисунке

(во время выполнения задания звучит музыка домбры) – слайд или видео –ролик

ЛЕГЕНДЫ:

№1 Легенда о происхождении домбры (слайд)

В давние времена на Алтае жили два брата-великана.

У младшего брата была домбра, очень он любил на ней играть. Как заиграет, так обо всем на свете забывает.

Старший же брат был самолюбивым и тщеславным. И захотел он прославиться, а для этого решил построить мост через бурную и холодную реку. Стал камни собирать, начал мост строить. А младший брат все играет да играет.

Так день прошел и другой, и третий. Не спешит младший брат на помощь старшему, продолжает играть на любимом инструменте.

Разозлился старший брат, выхватил у младшего домбру и, что было силы, ударил ею о скалу. Разбился великолепный инструмент, смолкла мелодия, но остался на камне отпечаток.

Прошло много лет. Нашли люди этот отпечаток, стали по нему новые домбры делать, и вновь зазвучала музыка в молчавших долгое время селениях.

Вот так через этот прекрасный мелодичный инструмент и осталась среди людей память о младшем брате, а о старшем тщеславном брате никто и не вспомнил.

 

 

№2 Легенда об обретении домброй современного вида (слайд) гласит, что раньше домбра была с пятью струнами и без отверстия посередине.

У местного хана на охоте от клыков кабана погиб сын, и слуги, боясь гнева хана (он пригрозил залить глотку кипящим свинцом тому, кто скажет ему, что с сыном произошло что-то недоброе) отправились к старому мастеру Али за советом. Тот взял музыкальный инструмент, явился к хану и заиграл на ней. Застонали, заплакали струны, словно жалобный шум леса пронесся под шелковым шатром ханской палатки. Резкий свист ветра смешался с воем дикого зверя. Громко вскрикнули струны, словно человеческий голос, прося о помощи, так домбра рассказала хану о смерти его сына. Вне себя от гнева хан приказал плеснуть горячим свинцом в круглое отверстие домбры. И с этого времени домбра зазвучала еще ярче.

 

№3 Легенда о создании домбры (слайд)

Однажды охотник, подстрелив горного кулана и разделав тушу на месте, забрал только мясо, а внутренности бросил в горах. Когда в следующем году он вернулся на прежнее место поохотится, то услышал незнакомый звук. Он начал искать, откуда исходило звучание, и увидел, что длинная кишка зацепилась за ветви дерева и высохла, и от дуновения ветра производит звук. Охотник решил воспользоваться этим: он зацепил эту высохшую кишку как струны, и появился музыкальный инструмент, и зазвучала домбра.

10 мин. V.                Закрепление урока. По методу «Таксономия Блума» проводит закрепление урока.

-Кому посвещали они свои произведения?

— как характерезуют батыров композиторы в своих произведениях?

интересная была работа, а теперь давайте немного отдохнем и сделаем дыхательную гимнастику, которая способствует укреплению духа и тела, развитию и подготовке голосового аппарата к пению

 

 Упражнения для развития слуха и голоса: дыхательная гимнастика под музыку

 1) Дышим 6-8 раз; Надуваем щеки 6-8 раз

 2) Губами «мотороллер»-6 раз; Конфетка во рту – справа-слева по 4 раза

 3) Чистка зубов – 4 раза

 4) А-а-а… М-м-м…

 5) Я-я-я-…м-м-м О-о-о-…

 6) Ха-ха-хау… И-и-ю…

 7) А-а-а.. (слегка стучим в грудь кулачками)

 

 Песня:

 «Елим Менын» М.Мангытаева, С.Жиенбаева – повторение (в зависимости от оставшегося времени)

Учащиеся отвечают на вопросы учителя. Кубик Блума

 

5 мин. V. Итог урока. Этап рефлексии: Стратегия «Телеграмма»

Кратко написать самое важное, что уяснил с урока с пожеланиями соседу по парте и отправить.

Оценивают работу своих одноклассников.

На стикерах записывают свое мнение по поводу урока.

 

стикеры

 2 мин. VI. Домашнее задание. Объясняет особенности выполнения домашней работы. Записывают домашнюю работу в дневниках.  

 

 

дополнительная информация
дифференциация. Как вы планируете поддерживать учащихся? Как вы планируете стимулировать способных учащихся оценивание. Как вы планируете увидеть приобретенные знания учащихся? межпредметные связи, соблюдение СанПиН ИКТ компетентность. Связи с ценностями
     
рефлексия.

были ли цели обучения реалистичными?

Что учащиеся сегодня узнали? На что было направлено обучение?

Хорошо ли сработала запланированная дифференциация? Выдерживалось ли время обучения?

Какие изменения из данного    плана я реализовал и почему?

  Проводит рефлексию.

-Какую цель мы поставили сегодня на уроке?

-Достигли мы целей, которые ставили в начале урока?

Итоговая оценка

Какие два аспекта в обучении прошли очень хорошо( с учетом преподавания и учения)?

Какие два обстоятельства могли бы улучшить урок( с учетом преподавания и учения)?

Что узнал об учениках в целом или отдельных лицах?

1.

 

2.

 

 

 

1.

 

2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JOSPARIK.KZ Күнтізбелік жоспар, сабақ жоспары, ОМЖ, ҚМЖ. Поурочные планы, план-конспект. ОМЖ, КМЖ.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

code